话说啃老族

作者:牟艳芬

“啃老族”是现代人并不陌生的一个词,它指那些能够自食其力养活自己,却依然靠着父母维持日常开销的成年人,和那些虽然自己也有收入,却还向父母伸手刮钱之辈。

一、啃老现象面面观

啃老现象并不罕见,笔者把所见所闻的诸多啃老者,大致分为以下几类,为了留其脸面,故隐去其姓名。

1、有家有业者中的啃老族

人都说:不养儿不知父母恩。现实世界中养了儿依然不知父母恩的大有人在。有的只顾为自己减轻负担,快活自在,把自己生养的子女却扔给老人去照管。甚至子女上了大学在外地读书的费用,这养了儿的人也不肯拿出分文。是他没钱吗?不是!他的收入甚至超过父母,为自己享受而花钱时从不缺钱。有的置办点家用电器,也要从老人手里拿钱,自己不是独生子女者,还要打探老人为其它子女的花销,唯恐自己啃得少了吃亏。如果老人的生活还靠国家救济,那也有办法刮油,免费保姆不用白不用,白用谁不用,况且这免费保姆不忍心逆了孙辈的意愿,自己不掏分文,孩子的零食呀,午餐呀都尽可放心。心不顺时还可呼天抢地的闹上一回,什么人家的婆母每月能给儿媳多少多少钱啦,我咋这么命苦哇等等。都说女儿是妈的贴心小棉袄,也有那狠心的女儿,老妈硬朗时,老妈家成了免费的午餐馆,天天去老妈家吃午饭,让老妈桌上桌下的侍候着,老妈一旦一病不起,女儿就没时间再去老妈家了,尽管上班地点依然在老妈家门前,可女儿忙着呢,老妈再想见这个女儿一面都难。这样的人难道自己就永远不老吗?

2、有家无业者中的啃老族

在经济体制改革中,铁饭碗被砸碎了。有的人下岗赋闲在家,打扮得溜光水滑,终日无所事事,喝着小酒,睡着懒着,靠长辈那并不多的退休金过日子。有的人媳妇离婚走了,再找个女人同居,让寡妇妈一起侍候着。有的长辈的退休金被不肯出去工作的孩子喝酒打麻将的花着,为了补贴家用,七十多岁的人了,又身患糖尿病,还要蹬着三轮车出去收废品。有的老人不顾酷暑严寒出去卖瓜籽,可年富力强者却在家里坐享其成。也有那从未曾参加过工作挣过分文者中,有的靠着长辈打拚得事业有成,家大业大,不缺钱花,自己非但吃穿用住不愁,还能比下大大的有余,乐得赋闲在家,除了吃和睡,就是玩和穿。就是结婚成家也还是只知花钱不知挣钱。有的是一心只想挣大钱,小钱不肯挣,既想捧又干净、又体面的金饭碗,又想少出力、不费心。天上掉不下来这样可口的馅饼,就只好坐在家里啃老。这种人就没想过,自己背后的靠山能永远吃不倒吗?

3、有业但暂未结婚成家者的啃老族

把有些还没有结婚成家且已参加工作,有一定收入者也列入啃老队伍,有的人可能还不太服气。且慢,难道你没发现,有些年轻人虽然有一定收入,但挣的没有花的多。他们的老人含辛茹苦把子女供到了有工作,却不但还要供他吃穿用住,同时为他准备将来成婚时的那笔费用。这些年轻人中,有的工作之余与朋友吃喝玩乐时挥金如土,钱花没了,说得好听一点的向父母“借”,还有直言不讳者伸手向父母要。不忍心违背孩子意愿的父母是有求必应。有的工作之余一头钻进电脑游戏中,吃饭还要父母三请五请才能上桌,别指望他为父母分忧解难。有的年轻人,靠打工一个月挣不了几个钱,父母让他努力学习,充实实力以求他日改善生存状态,他充耳不闻。可怜天下父母心啊,遇到免费听知识讲座时,忙于玩乐的年轻人哪有功夫去学习,催子女去听课催不动的老人,只得亲自出马。可是一个人生存的本领怎能靠他人替自己抓取,这种人呀,何时才能长大?

二、啃老族缘何出现

面对涌现出来的啃老一族,人们叹息,无奈之余,不仅要问,怎么会出现这么多啃老的人,为什么这些人安于啃老?

1、物质基础无忧

求生存,是人的本能,穷人家的孩子立事早,大概就是靠这本能逼出来的。为了遮体度命,为了身上衣衫口中食,穷人家就养不得公子哥和娇小姐,只能是全家老少齐出力。如今随着国民经济的发展,人民生活水平有了较大提高,物质文明建设的卓越成果,使得无论被啃者的钱包是否足够鼓,让啃老者温饱无忧还是都能做到的。这为啃老一族的滋生提供了物质基础。

2、精神食粮短缺

人,为什么而活着?怎样才是不白活一回?在当下有些人的潜意识里,人生一世,吃喝二字所占地位不小。读书为了什么?书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。考大学为了什么?找个好工作,省心省力挣钱多。当曾经的努力并没换来期望的结果时。啃老是贪图享乐者所选择的捷径,尽管这不太体面,可毕竟是逍遥自在无可比,哪管父母奔波劳碌忙。这向人们敲响了一记警钟,孟子说过:“饱食、暖衣逸居而无教,则近于禽兽。”啃老一族的出现,告诉人们:这些人不缺吃、不少穿,缺少的是精神食粮。

3、父母溺爱有加

虎毒不食子,爱孩子更是人之常情。考察一下啃老队伍的构成,人们不难发现,虽然年令差异较大,甚至有的自己也是成年人的老人了,可这些能够啃老的人,无一不是长辈的心肝宝贝。有的是老儿子、老闰女;有的是家中众多孩子中的稀缺品种,一帮女儿只一个儿子,啃老的往往是这一个儿子,若是儿子多女儿少,啃老的往往是这一个女儿;有的是小时得过重病好不容易活了过来,从此成为父母的心尖;总之能得到父母偏爱的途径很多。独生子女啃老就更不奇怪了。父母的溺爱养成了他们唯我独大、唯我独尊的霸王气。吃不得苦受不得累,加之有的老人心甘情愿被啃,有的虽不情愿被啃,可又心痛儿女无可奈何只得被啃。啃老族的存在再次印证了“偏痛儿女不得济;指儿不养老,指地不打粮。”的老理。

三、啃老族给我们的警示

啃老一族的出现,标志着我国人民已告别了缺吃少穿的生活,过上了温饱有余的好日子。这是伟大的中国共产党的胜利,是全国人民的胜利,是伟大祖国的胜利!鲁迅先生说过:“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。”温饱有余固然好,但我们不应该容忍啃老族的滋生漫延。有人曾大致勾描出啃老族的嘴脸:“一直无业、二老啃光、三餐饱食、四肢无力、五官端正、六亲不认、七分任性、八方逍遥、久坐不动、十分无用。”这种勾描虽不十分精确,但“十分无用”这句却点中了要穴。啃老者给个人、家庭、乃至国家带来的危害不容忽视。

1、啃老族构建和谐社会的障碍

当自私的幸福变成人生的唯一目标后,不久,人生就会变得没有目标。恩格斯说:“当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。”表面上看啃老者逍遥自在,吃穿不愁。实际上他们并找不到幸福感。这种人从小就以自我为中心,习惯于人人为我报务。一旦不如意,就报怨时运不济。对家人不满,对社会不满。只看到自己得到的少,看不到别人付出的多。把父母和兄弟姐妹对他的关爱与忍让,当成了别人欠他的且永远还不完的债。怀有这种心态的人生活中极难如意。借酒消愁者有之,有的甚至醉后掰断了母亲的手指。家庭矛盾导致家庭战争者有之,有的夫妻反目成仇分道扬镳。个人不幸、家庭不睦。家庭乃社会细胞,要构建和谐社会,离不开家庭的和谐。啃老族的存在是构建和谐社会的一大障碍。

2、啃老族传承中华文化的威胁

当人们宁愿当孙子不愿当老子时,无不慨叹老子难当。父慈子孝不能被抛进历史的垃圾堆。啃老者只要求父慈,从不想子孝,虽然有些津津有味在啃老的人,自己也有了成年的儿女,可他们对上要啃,对下不尽养育之责。没听说过:“老猫房中睡,一辈传一辈”的老话吗?似这样下去。中华文化如何传承、如何振兴?现代化,不能忘记传统。现代化,离不开历史。离不开传统文化,更离不开传统美德。啃老族在家不尽孝,对国不尽忠,不懂礼义,不讲奉献。连己所不欲勿施于人的最基本做人的准则都抛之脑后。容忍啃老族的存在,对中华民族优秀传统文化的传承无疑是巨大的威胁。

四、啃老族我们该如何面对

老人总有一天要做古的,这是不可抗拒的自然规律。伟大祖国的未来怎能放心的交到啃老一族的手中?!如何遏制啃老族的漫延进而根除啃老族的存在,是我们每一个关心国运的人不能不思考的问题。

1、提高认识引起重视

表面上看啃老族啃的是他自己的老人,似乎与外人无关,其实与我们每个人都息息相关。先不说今日没被啃者能否确保它年不被啃,也不说财大气粗者永远不怕被啃。只说说我们人类只有一个地球,能源有限,啃老族只索取不奉献,不为社会创造财富,白白浪费能源。啃老族只为加剧地球的温室效应,使灾害性气候频频光顾而出了一把力。怎能以为与他人无关呢。况且啃老族的存在是构建和谐社会的障碍,是传承中华民族优秀传统文化的障碍。中华民族几千年的历史长河中,无数炎黄子孙世代相传,形成的丰富厚重的传统文化、传统美德不能在啃老一族的手中被丢弃。人们要重视啃老现象,研究啃老现象。群策群力,拿出切实可行,行之有效的对策来遏制啃老。

2、加强教育营造氛围

啃老族并非生来想啃老。之所以走上啃老之路,与他本人的人生观、价值观的错位分不开。啃老族缺的不是赖以生存的物质基础,而是生活目标。吃和睡是猪的生活,加上玩和穿不等于就是人的生活。人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。1896年逝世的瑞典化学家、产业家、甘油炸药的发明者诺贝尔曾说过:“我是世界的公民,应为人类而生。”他用巨额遗产创立了举世闻名的诺贝尔奖金。一直到如今,众多的英才以能获取用他的名字命名的奖为莫大的荣耀。伟大领袖毛主席号召我们学习白求恩的毫无自私自利之心的精神。并说:“一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”从古至今,我们中华民族涌现出无数个这种有益于人民的人。老一辈无产阶级革命家,为了中国人民站起来的一天,抛头颅洒热血。毛泽东主席有六位亲人为革命献出了宝贵的生命。成千上万的先烈用生命告诉我们:人活着不能没有理想,不能没有信念,更不能苟且偷生。为人民而死重如泰山。在这和平建设年代,雷锋、欧阳海、王进喜等英雄人物无一不是先天下之忧而忧,后天下之乐而者,虽然他们的肉体生命有限甚至很短,但他们把有限的生命投入到无限的为人民服务之中,其生命体现了民族之魂而获得了永生。人不能由对物质的依赖而沦为物质的奴隶,啃老族甘当物质的奴隶,要解救他们就必须给人们补充精神食粮,要通过各种形式加强德育教育。受教育的对象不能仅限于啃老族。要让所有人都思考,怎样活才是不白活一回,才算是活得像个人样。在学校、单位、社区,展开大讨论。演讲、征文、辩论不拘形式。无论是自我感觉良好的,还是活得不如意的都可以各抒己见。也可以举办各种讲座,当家长的怎样育儿、教子、如何让孩子学会感恩、回报。在面临升学压力的中学里,只要考试拿高分,师生一起舍命拚,身心健康全不管,为了保住手中碗的教师们怎样才能教书中不忘育人,怎样才能不在考分拚杀场中师生齐受伤?怎样才能让祖国的接班人健康快乐成长?当人们在明确了生命的意义不在索取而在奉献时,羞于啃老不再啃老,对家庭、对社会是有百利而无一害的。

1995年,上海社科院青少年研究所公布的一项调查报告表明,青少年在成长过程中面临的最大问题是如何做人。调研发现,家长们较偏重于子女的物质享受和学习的外部条件,而忽略对孩子品德素质的培养。当时北京、天津、上海三市教育研究机构联手进行的“教育观念与导向”课题报告提出,教育观念应从“重知识、重技能”向“重品德、重做人”更新。十多年过去了,重品德、重做人并没引起人们足够的重视。中学生毕业留言时互相祝愿“钱程似锦”叫人担忧,成年人啃老已成社会公害。如何做人不仅是青少年面临的问题,而是我们每个人必须认真思考的问题。世上没有事事全能之人,也没有一事不能之人。一个人的能力有大小,让我们每个人都有一分热发一分光,成为祖国建设的有用之才。做一个纯粹的人,一个有益于人民的人。

2007年12月13日


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